|
|
|
|
|
|
שמירת הלשון
|
המדבר לשון הרע, גדול עוונו מנשוא.
לשון הרע חינם בעולם הזה ויקר בעולם הבא.
חיים ומוות ביד הלשון
נצור לשונך מרע, ושפתיך מדבר מרמה, סור מרע ועשה טוב.
תהילים לד' יד'
ה' ברחמיו ישמרנו ויצילנו מלשון הרע ומאבק לשון הרע ומכל חטא ועוון ברוב רחמיו וחסדיו, אמן.
******************************************************
מתוך ספרו של החפץ חיים זכותו תגן עלינו, א.כ.י.ר
(אמן כן יהי רצון)
"כי הנה יוצר הרים ובורא רוח ומגיד לאדם מה שיחו"
(עמוס ד' יג')
"כי הנה יוצר הרים - ובורא רוח",
אדם כי ישמיע קול הברה בין שני הרים נושא הרוח את הד קולו עד להר ואותה הברה חוזרת אליו, כבת קול (הד).
הרי לך אות מוחשי כי
כל קול ודבור הולך ומתפשט
.
וכמו כדור שנזרק על קיר וחוזר וזה על פי כח הזריקה, כך הקול (כהד) מגיע שוב לאוזן.
ומכאן שהדיבור הולך ומתפשט וגם
אינו כלה .
הנביא רצה להוכיח שכל הגה ושיח לא הולכים לאיבוד, והם שטים תמיד ברחבי הבריאה.
הנביא הוכיח להם על-ידי בחינה זו, מאחר ואז לא היה פטיפון.
קול שנאמר איי פעם הוא לא מתכלה, הוא עדיין קיים בעולם, והוא נשמר כמו בטייפ, ויהיה אפשר לשמוע את כל מה שנאמר בעולם, ואף את קול עשרת הדברות בהר סיני וגם את קולות אבותינו ואף את מילותיו של האדם מיום היולדו ועד יום מותו.
וממילא תדע
"שמגיד לאדם מה שחו"
"מאי מה שחו?
אמר רב
אפילו שיחה יתרה שבין איש לאשתו מגידים לו לאדם בשעת מיתה
"
(גמרא חגיגה דף ה').
דברי האדם יבוא עמו בדין.
עוף השמיים יוליך את הקול בעצמו שדבר האדם, שהרי אין הוא נאבד
ולא נאבד אפילו דבור אחד שלא נכתב,
וכמו שאמר הכתוב
(קהלת י,כ) :"
כי עוף השמים יוליך את הקול, ובעל כנפיים יגיד דבר ".
"ובעל כנפיים"
-הוא מלאך גבריאל כידוע, שהוא מכריז למעלה כל העניינים הנעשים בעולם הזה.
ומה שנאמר:
"יוליך את הקול"
,כי העניין כמו שכתבו הטבעיים,
כי כל דיבור ודיבור, הקול עם כל אות ואות שהאדם מוציא מפיו נמצא באויר, ולא נאבד אפילו אות אחת.
וכשהאדם מדבר עם חברו, הקול עם כל אותיותיו מגיעים לאזני חברו.
האדם צריך מאד להשגיח על דיבורו
שלא ידבר דברים ריקים ובטלים וכל שכן לשון הרע וניבול פה ורכילות,
כי
דיבורו של אדם עושה רושם למעלה, דבור טוב פועל טוב למעלה ודבור רע להיפך.
אל תדבר, כי אם דברים טובים ומועילים
וזה שכתוב
"אל תבהל על פיך...להוציא דבר..."
אל תדבר דברים בטלים וכל שכן דברי איסור, ותשגיח היטב על דיבורך,
"כי האלוקים בשמים" - מה שעושה ה' יתברך ממעל אתה עושה על הארץ,
כלומר הנהגת עולם עליון הכל הוא על ידי האדם,
לכן אני מזהירך שיהו דבריך מעטים בל תדבר הרבה
.
אפשר לומר ראשי תיבות "
מעט
" הוא
מ
ועיל
ע
רב
ט
וב,
ותשגיח בל תדבר דברים רק אם יהיו ערבים לחיך ואזן שומעת, ומועילים לבני עולם, וטובים - אין טוב אלא תורה ויראת שמים.
מגיד לאדם מה שחו
אפילו שיחה קלה בין איש לאשתו מגידין לו לאדם בשעת הדין, שנאמר(עמוס ד,יג')"מגיד לאדם מה שחו"
(חגיגה דף ה').
בשעת הדין מגלים לאדם גודל עצמתו והשפעתו של כח הדבור
וזה שכתוב:
"מגיד לאדם מה שחו"
, רצה לומר שמגלין לו אז
סוד הדיבור
, עד היכן הגיע כח דבורו לקלקל העולמות העליונים, וכמה עולמות שיבר והחריב בדבורו הקל.
וזהו פרוש הפסוק
"המבין אל כל מעשיהם"
(תהילים לג', טו)
לכאורה היה צריך לכתוב "המבין כל מעשיהם", אך "אל כל מעשיהם" פרוש של דבר הנוגע לכל מעשיהם, מה עשו ומה קלקלו במעשיהם.
מכל דבור של האדם נעשה מלאך
כל דבור שמדבר האדם, אם הוא של מצוה נעשה מלאך אחד ואם הוא של טומאה נברא מלאך רע, ואם הוא של בטלה נברא מלאך של בטלה.
והתפילה והתורה שאדם מדבר בוקע את הרקיע ועולה למעלה, ואם הוא דבור רע מטמא נשמתו וחלק דבור הקדושה עולה למקום טומאה הדומה אליו(לטומאה) ונשאר החלק הקדוש חבוש, כבול בבית האסורים, וכמה טורח עושה לקונו עד שמוציאו משם.
וכן אמרו בזהר הקדוש
(בשלח דף מז עב)
:
ההיא מלה דנפק מפומיה דבר נש סלקא ואתער אתערותא לעילא אי לטב אי לביש ...
תרגום :
המילה שיוצאת מפיו של הבן אדם עולה ומעוררת התעוררות למעלה או לטוב או לרע .
על ידי שמירת הלשון יגרע ממנו אלפי עוונות וכנגדם יתווספו לו אלפי זכויות.
על ידי קיום מדת שמירת הלשון יגרע ממנו בכל שנה כמה מאות ואלפים מצוות, כי אפילו אם על ידי זה לא יתמעט לו בכל יום כי אם עשרה תבות של דבורים שלא כהוגן, שחסם את פיו מלדברם, גם כן עולה יותר משלשת אלפים לשנה,
כל המספר לשון הרע, מגדיל עוונות עד לשמים.
בכל עת שכובש עצמו מלדבר לשון הרע נחשב לו הדבר כעושה מצווה בפועל ממש
עוד יש לו, לאדם ששומר את דבורו, רווח תמידי, שבכל עת שהוא רוצה לדבר והוא מתבונן בעצמו שיש בזה חשש אסור של לשון הרע או אונאת דברים או ליצנות וכדומה, וכובש את עצמו ואינו מדבר, נחשב לו למעלה כאילו מקים מצוה בפועל ממש, כמו שאמרו חז"ל
(מכות כג')
: ישב אדם ולא עבר עבירה כשבאה לידו, נותנין לו שכר כעושה מצוה, ויתוסף לו על ידי זה בשנה כמה אלפי מצוות.
ויש עוד הרבה מאד ללמוד מתוך ספרו של החפץ חיים, זכותו תגן עלינו, אמן ואמן.
******************************************************
|
|
|
| |
|
|
|
|
|
שיר המעלות אל ה' בצרתה לי קראתי ויענני.
ה' הלילה נפשי משפת שקר מלשון רמיה.
חצי גבור שנונים עם גחלי רתמים.
אויה לי כי גרתי משך שכנתי עם אהלי קדר.
אני שלום וכי אדבר המה למלחמה.
(תהילים קכ')
|
תפילה להנצל מכעס, משנאה וממחלוקת
יהי רצון מלפניך, ה' אלוהינו ואלוהי אבותינו, שתצילנו משנאת חנם ותצליחנו באהבת חינם, ותבנה בית המקדש במהרה בימינו, ותן חלקנו בתורתך, לעשות חוקי רצונך ולעבדך בלבב שלם.
אמן כן יהיה רצון
|
תפילה על הדיבור ועל השמיעה
רבונו של עולם , יהי רצון מלפניך, אל רחום וחנון, שתזכני היום ובכל יום,
לשמור פי ולשוני מלשון הרע ורכילות ומקבלתם,
ואזהר מלדבר על איש יחידי, וכל שכן מלדבר על כלל ישראל או על חלק מהם. וכל שכן מלהתרעם על מדותיו של הקדוש ברוך הוא.
ואזהר מלדבר דברי שקר, חנופה, ליצנות, מחלוקת, כעס, גאוה, אונאת דברים, הלבנת פנים, וכל דברים אסורים.
וזכני שלא לדבר כי אם דבר הצריך לעינייני גופי או נפשי, ושיהיו כל מעשי לדבורי לשם שמים.
אנא אל רחום וחנון, זכני היום ובכל יום, לשמור אזני ועיניי משמיעה ומקריאה של דברים שלא כרצונך,
דהיינו, דברי לשון הרע ורכילות, דברי מחלוקת, דברי נבלה, דברי כפירה ומינות, וכל שאר דברים אסורים ודברים בטלים.
וכל הדברים ששמעתי ושקראתי שלא כרצונך, עזרני נא שיהיו נשכחים ממני לגמרי.
וזכני שאפילו בשוגג ושלא במתכוון ואפילו על ידי אונס, לא אשמע ולא אקרא דבר שאינו הגון, ותהיינה אזניי ועיניי מקודשות - לא שומעות ולא רואות כי אם דבר מצוה.
אמן כן יהיה רצון
|
|
|
אחרון פרסומת 6 באנר
|
|
|
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
|
|
| האתר
נבנה ע"י ביתנט בונה
אתרים באינטרנט | |
|
